Où se trouve désormais le monde où la libre circulation des étudiants, des touristes, des migrants et des marchandises prévalait sans aucune restriction ? Depuis le début du XXIe siècle, l’érection de nombreux murs à travers le globe est devenue presque courante.
Le contrôle des mouvements de population est désormais au cœur des débats politiques majeurs. Cela est évident aux États-Unis, entre Kamala Harris et Donald Trump, qui cherchent à gagner la présidentielle du 5 novembre. Encore plus, la question est pertinente au sein de l’Union Européenne, au Royaume-Uni, avec les dangereuses traversées de la Manche, ainsi qu’au Proche-Orient, entre Israël et Gaza. Damien Simonneau, politologue et auteur de « Pourquoi s’emmurer ? » décrit cette tendance comme une « frénésie planétaire ».
Simonneau, conférencier à l’Institut national des langues et des civilisations orientales, souligne trois rôles principaux du mur. Tout d’abord, il s’agit d’un instrument militaire pour la défense du territoire. Cependant, de nos jours, il s’est largement transformé pour intégrer diverses technologies avancées (biométrie, drones, radars, capteurs) pour effectuer des contrôles. Enfin, le mur représente surtout un poste de contrôle permettant de sélectionner ceux qui peuvent passer. Il sépare ce qui est jugé désirable de ce qui ne l’est pas, accentuant ainsi les inégalités mondiales.
La frontière devient également une porte.
Damien Simonneau a noté que l’engouement pour les murs, sujet de son dernier livre publié en 2020 par Peter Lang, un éditeur suisse, a deux conséquences majeures. D’une part, cela alimente les craintes et les illusions d’invasions migratoires, qui occupent une ample place dans l’ordre du jour des responsables politiques occidentaux. D’autre part, cette fixation génère un bilan humain impressionnant, avec un nombre en constante augmentation de décès, et entrave également la liberté de mouvement. Pour faire simple, « les murs sont coûteux, largement inefficaces comme moyen de contrôle de la mobilité et portent atteinte aux droits individuels », dit-il.
En juillet 2009, lorsqu’il était étudiant, il avait été surpris par l’absurdité du contrôle exercé par deux jeunes soldats israéliens sur un travailleur palestinien sur la ligne verte séparant les deux territoires. Quinze ans plus tard, on ne peut qu’imaginer la situation. C’est pour cette raison que Damien Simonneau s’engage à lutte contre les idéologies du repli et de l’enfermement véhiculées par les ardents défenseurs du mur.
Bien que le mur symbolise indéniablement un « échec politique », face aux arguments de l’auteur, on peut soutenir que la frontière est aussi une porte, dont le niveau d’ouverture est un indicateur. En revanche, l’absence de frontières crée des murs. Ayant examiné la militarisation des frontières en Israël et aux États-Unis, peut-être que l’essayiste pourrait s’intéresser à la frontière chinoise, ou même prendre une perspective historique en examinant pourquoi la révolution russe a été suivie par l’établissement de rideaux de fer dans toute l’Europe centrale et orientale.